انس مان ...

با

تو کم تر می شود..

آغوشت را باز کردی ..و یادمان دادی برای حیثیت اجتماعی مان بیش از همیشه محتاج استعاذه ..و پناه هستیم

..

واین مجازی آباد

خوب ب ما یاد داده

ک اگر کسی بداند تنها تو

رب

ملک

اله

مردمانی ...

از انس خودش با مردمان مرد یا زن..

دنبال ارضای حس پرورش( در مقابل ربوبیت رب)

مالکیت (در مقابل مالکیت او و تملیک با مجوز ِ او)

و محبت (در مقابل محبت او و محبت در محدوده ی رضایت او )

خودش نمیگردد

*

درد دارد بچه مسلمان ..چهار قل هایش را در اینجا فدای قل قل کردن های درونش میکند!

..بیا یک کاری بکنیم...

آقا را امشب بجای اینکه دعوت کنی بیاید هیات اتان.

دعوت کن بیاید صفحه ی اجتماعی ایت را در فیس بوک و غیره ..بخواند..

ایمیل هایت را..

..

دلت را ..

.

هر وقت بدون تردید و با شوق و اصرار او را در مخفی ترین حالت هایت دعوت کردی..

او هم از این مخفی زیستن رها خواهدشد!

.

یاصاحب الزمان

ما ک می رفتیم جبهه برای احیای غیرت دینی امان بود...

برای ما ناموس دشمن هم ناموس بود..

.

!

+

عجیب غیرتی است آنکه فقط برای همسر و مادر و خواهر خود آدم باشد...!

چیزی شبیه یه  خواندن نماز فقط در ماه رمضان !

این اصلا اصل همان نماز های خوانده شده را هم تمسخر میکند!

یک لحطه فکر کن این دختر همسرت بود راضی بودی؟..دخترت بود راضی بودی؟..خواهرت بود راضی بودی؟..

بیاید بگوید داداش من یک داداش مجازی پیدا کردم...!حالا داداش نه بیاید بگوید من با یکی درد ودل میکنم شدید ..

مشورت میگیرم ..با یکی انس میگیرم..با یکی..

بگم باز؟؟؟؟؟؟؟....

یا الله

باید باور کنی ..باطل اگر مظاهر بیشتری یافته در سایه ی حق بوده..

باید ایمان داشته باشی ک..با تمام وجودت ک اگر حق را با تمام حقیقت اش بیان کنی جاذبه اش در برابر باطل قابل وصف نیست..

.

سوال میکنمتان زمان امام عزیزمان..رسانه ای داشتیم..منبری و خطیب و کتابخانه ای و هیات و تشکل و موسسه ی فرهنگی؟..

همه می دانیم خیر..

پس چ شد ک انقلاب شد..

رمز همین جاست..در پیشانی خمینی..در محتوای تبلیغش برای ایجاد جاذبه دست ب باطل نزد حتی بقدر خردلی!

مشکل ما فی الحال روش تبلیغ نیست ..محتوی تبلیغ است...!

برای ایجاد جاذبه حق شناس شو..و حق خواه . حق طلب .بر حق باش...تا آنچه می گویی انقلاب آفرین باشد.

النکته :

بشماریم..علل این همه کار فرهنگی ِ بی ثمر را اصلا راه را اشتباه آمده ایم!

شیطان ِ مقابلت قوی تر و جدی تر عمل میکند..

از دری می آیدک خوب چفتشان کردی..از زاویه هایی ک خودت کشفشان نکردی..

.

.

پس هیچ وقت لحظه ی اطمینان برای آدم اتفاق نمی افتد..

.

واگر بیفته ..

بدون ک خلع صلاحت کرده.!.....

نکته:این تازه برا خودت بودا..وای بحال اطمینان ب بقیه...کلا مطمئنی ک همه در اوج تقوی اند...

همینجا این نکته رو بگم این فرق داره با حسن ظن ب مومنین..حسن ظن یعنی حواست باش دلت از عیال الله کدر نشه...دل جای کدری و ظن و فکر و خیال بد بشه کم کم دست و زبون هم میشن سربازش..میخان ک بد بیارن واسه بقیه..

اما اینک برای توجیه بی تقویی های خودت نمره طرف مقابلت رو تو تقوی صد بدی ..

حسابش معلومه...

.

منتظر بود بابا را ببیند..

تا بگوید..

بابا من تاجان بود..یای معجرم ماندم

بابا من شهید ِ نگاه شده ام..

بابا..

.انگار در اوج آن غصه ای ک من و تو صدها سال است بر آن گریسته ایم ..و اگر تا ابد هم بگرییم کم است می خواهد بگوید این غصه ها ...پیرم کرد اما غافلم نکرد..

با همان دست های کوچکت ..

برای پریشان حالی امان دعا کن..

ک از ماسوی رو بگیری..

.

می دانی با این کارت چقدر خدا تو را سوا می کند..برای خودش..!

.

رویت را در دنیای اینترنت هم بگیر...

خودت میان خط ب خط حرف شنفتن و زدنت می فهمی چجوری...

.

فقط کاری نکن تا روی از تو بگیرد حضرت مادر سلام الله علیها

اگر شما از لحاظ اخلاق، از لحاظ تدين، از لحاظ عفت، نمود تحسين‌آورى داشتيد، همه‌ى آنچه را كه عرض كرديم، به صورت مضاعف در مردم اثر خواهد كرد.

اما اگر خداى نكرده بعكس شد؛ مردم نشانه‌ى تزلزل اخلاقى، نشانه‌ى عقب‌ماندگى از لحاظ اخلاق و رفتار و خداى نكرده عفت و اين چيزها مشاهده كنند، اثر اين هنرها و زيبائى‌هائى كه در كار شما هست، از بين خواهد رفت؛ اين را مراقب باشيد. همه‌مان بايد مراقب باشيم؛ ما عمامه‌اى‌ها بيشتر از ديگران، گويندگان مذهبى بيشتر از ديگران، نامداران عرصه‌ى دين و تقوا بيشتر از ديگران. همه بايد مراقب باشيم؛ شما هم همين طور. شما كسانى كه در عرصه‌ى دين و معرفت و امور الهى داريد كار ميكنيد، خيلى بايد مراقب باشيد؛

مراقب اخلاق، مراقب پاكى زبان، پاكى دامان، پاكى دل، پاكى دست.

بیانات حضرت آقا در جمع مادحین اهل بیت علیهم السلام سال 92..

.

این نوشته را بگذار جلوی چشمت..اگر آقا را رهبرت میدانی و فقط او را ..

و از آن یک سیره ی عملی برای کار در فضای مجازی بکش بیرون..

1.اولا اگرچه ک مخاطب آقا همه هستند اما از آنجا ک رهبری متناسب جمع هم سخن می گویند ..دقت نطر آقا روی بعضی مسائل در برابر قشر مذهبی یعنی من و ما تکان دهنده است...

2.این اصل مسلم است ..خوششان بیاد از تو در هر کسوت و مسولیت و نقشی ک هستی..الگو می شودی..مسلم است یعنی قطعی ..چه بخواهی چه نه چه تو خودت را الگو معرفی کنی چه نکنی.

3.آیا تدین بدون اخلاق و عفت هم داریم؟..چرا حضرت آقا آنهارا ازهم تفکیک کرده اند؟..یعنی اخلاق موکدا و عفت...و عفت ...

4.توقع آقا نمود تحسین آور است...دیگر نیاز ب توضیح ندارد ک تحسین وقتی ک شما ب وظیفه عمل کنی اتفاق نمی افتد ..بل وقتی خوب دقیق و زیبا..عمل کنی..وقتی ...بافهم عمل کنی..با ادب عمل کنی

5.آقا نفرمودند بی اخلاقی ..یا بی عفتی آنکه مسلم است چه وضعی دارد..آقا فرمودند..تزلزل....عقب ماندگی...

6.دلش درد دارد...می خواهد زخم نزند اما رهبر است دیگر...نمی گوید توک عمامه بسر داری بیشتر..می گوید ما عمامه ای ها.......

7.گوینده ی مذهبی..هرجا ک متکلم شدی در وب درپلاس..در کلاس درس ..توی نمازخانه ی دانشگاه..

گویندهی مذهبی آنقدر عمومیت دارد ک حال خیلی از گفتنها را در بر بگیرد...وای بحال وقتی علنا می خواهی از دین بگویی..و وای تر وقتی وظیفه ات هم باشد..و وای و ای وای تر وقتی مردم تو را الگو گرفته اند حسابی و در کسوت تبلیغ هم باشی...

8.خیلی مراقب باشیم..خیلی

پاکی زبان باید با پاکی دل و دامن و دست یکی شود...

یاعلی

از نماز و حج و اعتکاف و جهاد ...بالاتر..؟

ک

فرمود

اگر ولایت نباشد هباء منثوراست..

هر قدمی ک برمیداری..

آقا را نگاه کن مقابلت ..

چگونه می بینی اش..

اصلا می توانی چشم در چشم اش نگاه کنی..

..........................................................؟

حالا گریه کن!

حر....

گفتم..

مرد ها میزان جدیت اشان می شود حجابشان...

اینک یک نفر خیره خیره ب یک خانم بد حجاب نگاه می کند تقصیر کیست؟

این هم همان..

.

حجب مرد در میزان جدیت او در برخورد با نامحرم نمایان میشود..

واین نکته هم هیچ ربطی ب تاهل و تجردش ندارد..

.

!

خب معلوم است گناه می کنیم..

نخیر..

اگر جلوی خودت را نگیری..

حالت ب انکار و تکذیب و استهزای آیات الهی نزدیک و نزدیک تر می شود..

همان حالی  در خیالت هم تصورش را نمی کنی...

من نمی گویم..

بهجت عاشقان میگفت

حضرت اباعبدالله فرمود:..

المعروف علی قدر معرفه..

.

تقلا نکن..

هرچقدر معرفت ات ..

عرفان ات ..بیشتر شود

آنچه من وبقیه در تلاشیم بگوییم بداست یا خوب را با جانت می یابی ..

+دین برای همین معرفت آمده نه فقط اعتبار حلال و حرام..

+بکن و نکن و باید نباید های یک دلسوخته ی حسین خیلی ریز تر دقیق تر محکم تر و زیادتر از بقیه است

باید و نبایدهای یک عارف حسین قدرش زیاد باید باشد..

کاش بفهمم ..

بامعرفت

سیاهپوش ِ حسین ..

شما چرا؟!

رجبعلی خیاط میگفت...

.

.

.

خیلی کارها خیاطی ست ....مثل نوشتن..

نوک انگشتانم می سوزد...

 ..

مثل شهدا ...باش

نه

مثل اصحاب الشهدا..

فاتحه ای نثار کنید..

روضه ای هست

که ب نقل علما

امام زمان عج الله تعالی فرجه شریف برای آن خون میگریند

روضه ی حضرت عمه سلام الله علیها..

خب

پس روضه ی غیور ماندن و سیلی خوردن  در واقع اوج روضه هاست..

می خواهم امسال خوب گریه کنم ...

نه

خون گریه کنم.

اذن بده ..اادخل؟

وصلی الله علی الباکین علی الحسین.............

....چقدر عجیب است با فرض ندیدن ..راحت می کنیم خودمان را ...از قیود..

..

من دیوانه ی بانویی هستم...ک کور بودن طرف مقابلش..

مقید ترش کرد...

دلش ذره ای تکان نخورد...

 مادر زینب است دیگر

لاتَنظُر إِلی کَثرَةِ صَلاتِهِم وَ صَومِهِم وَ کَثرَةِ الحَجِّ وَ المَعروفِ وَ طَنطَنَتِهِم بِاللَّیلِ....

دقت کن ..همه ی این ها را در حد معمولی هم سخت می شود تام و تمام انجام داد با این همه ب ما گفته اند....

لاتنظر..

آن وقت تو نطرت را انداختی ب چه ..!؟ ک فلانی بهمان است؟!..... اعتماد بر چه مبنایی؟..

ک خوب است و اهل ِ دل است و ..می وزاند و می گریاند و...چه ...ب من بگو...

از معیارهای بالا سخت تر نداریم...اگر مرد آن معیارهارا هم پیدا کردی باز حکم بر لاتنظر است

ب ما گفته اند

وَ لکِنِ انظُروا إِلی صِدقِ الحَدیثِ وَأداءِ الأمانَةِ؛

نگاه کن ببین صدق دارد...

اینکه آدم "حضرت ارباب " را بخواهد و از او بگوید اما "او" را بشکند منافقانه نیست؟؟؟؟؟؟

اینکه آدم تعهد و الفت و انس با برترین امانت الهی ک خانواده اش باشد-حالا خانواده اش خوب یا بد- را بگذارد با وجود و حضور تو -حتی همان حضور در حد یک تعریف وتمجید یک خطی-رقیق شود ادای امانت است؟....

النکته:بگذریم از این ک ...محل این حدیث اینجا نیست چون اینجا اصل بر لاتنظر است!اینجا را باید آیه محکم قرآن بیاورم ک

قل للمومنین یغض من ابصارهم و قل للمومنات يغضضن من

  نکه خواسته باشم تخفیف بدهم ها...نه گفتم حالا ک  نظر انداختی ..مفاسد دیگرش را بگویم!

توجه دارید دوستان این نظر است با رویت فرق دارد..یعنی توجه حتما لازم نیست گناه با چشم در چشم شدن محقق شود..یا الله

" خودت می فهمی چه خبر است در دلت.."

.

دیگر من چ بگویم؟!

وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ

سوره قیامه عزیز آیه 14و15

ب قیامت ک خوب فکر کنی..عذر تراشی هایت کم می شود..

با خودت خلوت کن !..خود ک می فهمی....

و عذر هایت را بتراش اما از دلت!!..

النکته : این دنیای مجازی دزد خوبی برای خلوت توست..یاکم اش و صدالبته کیفش

2.من فکر نمی کردم...این طوری هم برداشت میشه..

3.نمی دونسم انقد مساله داره و..........

و امثالهم

برای این است

ک یادت رفت من احب شیئا احب آثارا....امیر علیه السلام...

بخواهی یا نخواهی

همین نتایج را طلب کرده ای ..

نمی شود

با چاقو بازی کنی بعد بگویی چرا باید می برید من ک قصدم فلان وبهمان بود..

من بعد خواستی کاری بکنی حرفی بزنی و جمله ای را ب زبانت بیاوری

ب آثارش فکر کن!

یک دقیقه..

وبخواه اثر گذار باشی نه ب خاطر زخم هایی ک ب یاذگار گذاشته ای بل ..

اثری برای بقاء..

.

انا اعطیناک الکوثر..

می خواست برای همیشه اثر بگذارد ب او کوثر اعطاشد..

می رفت اما آهسته ...

به مسیر ..

وبه مقصد

مطمئن بود..

اما باز ...

..

الجنه تحت اقدام کسی ست ک...............

تمشی علی الاستحیاء+

این علی الاستحیاء..نباشد در هر مسیر و مقصد...افلیج میشوی!

آیه 26سوره عزیز قصص..

....ما؟!

این ما را اما حسین و اشک نساخته اند...این ما مایه ی اشک حسین است خودش!!

.حرف داشتم ک جوابش باشد اما یک آواری شده بود جمله اش روی سرم ک امشب نرفتیم برای پارچه نویسی های محرم!

....

فکر کن باید غصه ی من و توی سینه زن را هم بخورد..حسین علیه السلام...

رفیق من و تو !گاهی اشکمان استدراجی ست...ففهم !

.

می خواهم برای تو باشم..

و اقل شرط این نسبت این است ک ..

ک تو را داشته باشم..

تو را ..

من می ترسم خیلی هم می ترسم...

البته مانده تا خدا ترس شدنم....

..

درمانده ام کرده بود معاصی..

می خواستم زندانی اش کنم "م.ن" را...

همین!

امیرعلیه السلام: الخوف سجن النفس عن الذنوب ورداعها عن المعاصی

ترس زندانی برای نفس و بازدارنده ی آن از نافرمانی هاست

نیاز داشته تو باجان ات هستی آنچه را ب چشم نمی آید ب بیان بیاوری..

والبته ک این بیان ..

ب این لسان ِ گنگ و بیمار من تعبیر نمی شود...

بیان همان مبینی ست ک برای تو آیتی باشد

از چیزهایی ک نیستند اما باید باشند..

ویا نیستند ب حکم ندید نظر و خاموشی بصرمان..

وخدا می داند کسی ک متقی باشد خود آیتی برای وجود تقوا ست بی هیچ قول و قسم و و و ...وبلاگی حتی

وان شالله ک تقوی جاری دلمان باشد نه قاری لبم!(مان )

.

وخدا می داند برای ما ک در عصر غیبتیم..مجاهده برای رویت نیستی های ِ هستی آفرین مثل همین حیا..

یک عجل لولیک الفرج ِ لسانی نیست فقط..

...

..

وباز خدا می داند..

ک هیچ کس مثل شهید نمی تواند انقدر زیبا و سریع گواه باشد برای تو برای همه ی آنچه نیست و تو دلتنگش هستی!

+پاسخ ب سوال کامنت بزرگواری بود این نوشته

همیشه دوست داشت موقع خواب چشمش را ببندد...

.

چشمی ک در خواب بسته باشد هم ب نور حساس است یعنی...........

چ بلایی سر ما می آید ک دلمان نور نگاه او را فهم نمی کند...

...مرگی بنام خواب

حسین علیه السلام..ارباب ایست ..

ک تو برایش جان میدهی...

..

گذشتن از غیر جان ک نباید انقدر سخت باشد ها!؟

.

هرچند گاهی آدم جانش را گرو می گذارد پیش اعمالش!!!!

بخواه برات رهایی را از عباس علیه السلام..

..هر چقد تنگ دلت کوچک تر باشد بیشتر و بشتر دورمیزند..و در می ماند!....

.

اگر ب بی کران وجود او متصل باشی و ب بهانه ی ترس و تنهایی دل از دریا نبری ..دچار ترس و زخم این تنگهای بلوری نمی شوی..

تکلموا  تعرفوا...

.

یادمان میرود اما

قسمت دوم کلام امیر علیه السلام را که

  فان المرء مخبوء تحت لسانه

.

و این یعنی حتی اگر درد و دل نکنی..دلت را رو کرده ای!

+و فى الله فتكلم به و ان كان غير ذلك فالسكوت خير منه..

+نهج البلاغه ی غریبم /ح 148

.

.

حضور عند رب ک هیچ..

مس..

مس ..

آیات چشمانش..

تطهیر می خواهد..

.

.....

+ خوب است غساله ی خودمان باشیم ها..!

+بعضی حریم ها را شکستن ..مجبورت می کند وضوی جبیره بگیری....می فهمی ک...

آمده تا

یار تا بهشت ات را در هر حال ِ عسر ویسری 

را باکسی اشتباه نگیری اش!

+ این ب معنای نفی دوستی هایمان ک بال تا بهشتمان می شوند گاهی نیست...

این پست هم مخاطبش را می یابد!

.

لابد بعدش باید بنویسی شماهم مثل برادر من..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

.

اسمش هم میشود یک عقد اخوت حسینی زینبی..لابد!!!!!!!!!!!!!!!!!

.

اونوقت "او" حسین اش را بالای تل در خون شناور می دید و یاد خواهری برادری اش نبود..تا دین تو بماند

من لا حیا له لا دین له پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

Powered By
  BLOGFA.COM